. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ذِكْرُ الْإِبَاحَةِ الَّتِي كَانَتْ لِلْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفْكِ الدَّمِ فِي حَرَمِ اللَّهِ جَلَّ وَعَلَا سَاعَةً مَعْلُومَةً 3719 - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ وَالْحَجَبِيُّ وَأَبُو الْوَلِيدِ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ مَكَّةَ وَعَلَى رَأْسِهِ الْمِغْفَرُ ، فَلَمَّا وَضَعَهُ قِيلَ : هَذَا ابْنُ خَطَلٍ متعلق بأستار الكعبة ، فقال : " اقتلوه " 1 . [ 1 : 4 ]

--> = والبخاري في الأدب المفرد ، وعند الطبراني والطحاوي : ابن أبي زائدة ، وعامر : هو الشعبي . وأخرجه البخاري في الأدب المفرد 826 ن والطبراني في الكبير 20 / 693 ، من طريق مسدد عن يحيى ، بهذا الإسناد . وأخرجه أحمد 3 / 412 و 4 / 213 عن يحيى بن سعيد ، والطحاوي في مشكل الآثار 2 / 227 ، والحاكم 4 / 275 من طريقين عن يحيى بن زكريا ، عن زكريا ، به . وقال الحاكم / هذا حديث الإسناد ولم يخرجاه ، ووافقه الذهبي . وأخرجه عبد الرزاق 9399 ، وأحمد 3 / 412 و 4 / 213 ، والحميدي 568 ، وابن أبي شيبة 14 / 490 ، ومسلم 1782 في الجهاد : باب لا يقتل قرشي صبراً ، والدارمي 2 / 198 ، والطبراني 20 / 692 ، وابن سعد في الطبقات 5 / 450 من طرق عن زكريا بن أبي زائدة ، به . وأخرجه أحمد 3 / 412 و 4 / 213 ، والطحاوي في شرح مشكل الآثار 2 / 227 من طريقين عن الشعبي ، به . 1 إسناده صحيح على شرطهما . رجاله ثقات رجال الشيخين غير الحجبي - واسمه عبد الله بن عثمان - فمن رجال البخاري ، وأبو الوليد : هو الطيالسي . وأخرجه مالك في الموطأ 1 / 423 في الحج : باب جامع الحج . وأخرجه البخاري 5808 في اللباس : باب المغفر ، عن أبي الوليد الطيالسي ، وأبو داود 2685 في الجهاد : باب قتل الأسير ولا يعرض عليه الإسلام ، عن القعنبي ، كلاهما عن مالك ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن أبي شيبة 14 / 492 ، والدارمي 2 / 73 - 74 ، . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . =